كيف تتأثر بالقرآن ؟؟؟

كيف تتأثر بالقرآن ؟؟؟

قال الحسن البصري :
((إن هذا القرآن قد قرأهُ عبيدٌ وصبيان لاعلم لهم بتأويله...
وماتدبُرآياته إلا باتباعه،وماهوبحفظ حروفه وإضاعة حدوده...
حتى أن أحدهم ليقول:لقد قرأت القرآن كله فلم أُسقط منه حرفاً،
وقدوالله أسقطهُ كله،مايرى القرآن له في خلق ولاعمل،حتى أن أحدهم
ليقول إني لأقرأ السوره في نفس!والله ماهؤلاء بالقراء ولابالعلماء ولابالحكماء
ولاالورعه،متى كان القراء مثل هذا؟؟
((لاكثر الله في الناس مثل هؤلاء...))
أحاديث تدعو لقراءة القرآن وتدبره والتأثربه...

عن عثمان بن عفان(رضي الله عنه) أن رسول الله ل{صلى الله عليه وسلم}
قال(خيركم من تعلم القرآن وعلمه))
عن أبي موسى الأشعري(رضي الله عنه)أن رسول الله{صلى الله عليه وسلم}
قال(مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأُترُجه :ريُها طيب وطعمُها طيب،
ومثل المؤمن الذي لايقرأ القرآن مثل التمره لاريح لها وطعمُها حلو،ومثُل المنافق
الذي يقرأ القرآن مثل الريحانه ريحُها طيب وطعمُها مُر،ومثُل المنافق الذي لايقرأ
القرآن كمثل الحُنظله لاريح لها وطعمُها مُر)).
حذر الرسول{صلى الله عليه وسلم}الأمه من نسيان القرآن تحذيراًشديداَ...
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال(تعاهدو القرآن فوالله الذي نفس محمدٍ بيده
لهو أشدُتلفُتاًمن الإبلِ في عقلها)).
عن عائشه رضي الله عنهاقالت:قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم}:
((الذي يرأ القرآن وهوماهر به مع السفره الكرام البرره،والذي يقرأ القرآن
ويُتعتع فيه وهو عليه شاق ،لهُ أجران)).
قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم}:
((الله يرفع بهذا الكتاب أقوام ويضع بهِ آخرين)).
قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم}:
((يقال لصاحب القرآن:إقرأوارتقُ ورتل كما كنت ترتل في الدنيا
،فإن منزلتك عند آخِر آيه تقرأُها)).
قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم}:
((من قرأ حرفاً من كتاب ال فله حسنه ،والحسنه بعشر أمثالِها
،لاأقول آلم حرف. ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف)).
قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم}:
((إقرأُ القرآن فإنهُ يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه)).
قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم}:
((لا حسدإلافي إثنتين: رجلٌ أتاهُ الله القرآن فهو يقوم به آنآء الليل
وآنآءوالنهار،ورجلٌ أتاهُ الله المال فهو يُنفقه آنآءالليل وآنآء النهار)).
قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم}:
((...وماإجتمع قومٌ في بيتٍ من بيوت الله يتلون كتاب الله عز وجل ،ويتدارسونه بينهم
إلا نزلت عليهم السكينه وغشيتهم الرحمه وحفتهم الملائِكه وذكرهم الله فيمن عنده)).
قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم}:
((لو جُمع القرآن في اهاب ماأحرقهُ الله بالنار)).
قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم}:
((لإن ناساً من أمتي سيماهم التحليق يقرأُن القرآن لايجاوزحلوقهم
يموقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه هم شر الخلق والخليقه)).

بعض أقوال الصحابه في القرآن الكريم وقارِئِه...

قال إبن مسعود رضي الله عنه :
ينبغي لقارىء القرآن أن يعرف بليله إذا الناس نائِمون وبنهاره إذا الناس
مفطرون وببكائِه إذا الناس يظحكون وبورعِه إذا الناس يخلطون
وبصمته إذا الناس يخوضون وبخضوعه إذا الناس يختالون وبحُزنِه
إذا الناس يفرحون.
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
(كُنا نحفظ العشر آيات فلا ننتقل إلا ما بعدها حتى نعمل بهن).
وروى عنه أنه حفظ سورة البقره في تسع سنين وذلك ليس للإنشغال
عن الحفظ أورداءة الفهم ولكن بسبب التدقيق والتطبيق .....>>سبان الله<<
إخواني أخواتي أنصتو جيداً لقول هذا
الصحابي الجليل رضي الله عنه وأرضاه ...
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
(إنا صعب علينا حفظ ألفاظ القرآن وسهلٌ علينا العمل به
وإن من بعدن يسهُل عليهم حفظ القرآن
ويصعُب عليهم العمل به).
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
(إذا أردتم العلم فانثروالقرآن فإن فيه علم الآولين والآخرين ).
قال عثمان بن عفان رضي الله عنه :
(لوطهرت القلوب لم تشبع من قراءة القرآن).
قال أنس بن مالك رضي الله عنه:
(رب تالٍ للقرآن والقرآن يلعنه).

مفاهيم أساسيه لمن أرد أن يتأثر بالقرآن ...

1)أن يحسن نظرته للقرآن وينظر له على أنه كتاب شامل
ومنهج حياه متكامله فإن الزاويه التي ينظر منها والصوره التي يرسمها للقرآن مرتبطه
إرتباطاً شديداًفي كيفية التعامل مع القرآن والتأثر به ...
2)الإلتفات إلى الأهداف الأساسيه للقرآن وعدم الوقوف
فقط عند بعض الأهداف الفرعيه أو التي لا يريدُها
القرآن ولا يهدُف لها...
)الإلتفات إلى المهمه العلميه للقرآن :
فعندما يعرف الأهداف الأساسيه للقرآن من خلال قراءة القرآن
فإنه حتماًسيعرف إن مهمة هذا القرآن ورسالته عمليه واقعيه.
4)المحافظه على جو النص القرآني وعدم الإنشغال بأي شاغل أثناء القراءه
ويحرص القارىء على أن يحضر كل أجهزة وأدوات الإستجابه والتأثر والإنفعال.
5)الثقه المطلقه بالنص القرآني وإخضاع الواقعالمخالف له فمثلاً لو كان واقع بعض المسلمين مخالف
لنصوص من القرآن أو يطبقون بعض الأمور بطريقه تخالف النص القرآني فلانقل أن هذا من القرآن
وإنما هو من عدم الفهم الصحيح من هؤلاء المسلمين للقرآن .
6)الإعتناء بمعاني القرآن التي عاشها الصحابه عملياً ومحاولة الإقتداء بهم .
7)الشعور بأن الآيه موجهه له وأن الخطاب يعنيه هوشخصياً .
تحرير النصوص القرآنيه من قيدود الزمان والمكان فهو صالح لكل زمان ومكان
ووجيهاته لكل الناس إلا ماورد فيه إستثناء أو تخصيص أو تقييد .
9)أن يكون هم القارىء كثرة القراءه أو الإنتهاء منها بأقصر وقت فقط
فهذا يمنعه من تدبره والتأمل فيه .
10)أن يصاحب من يعاونه على هذا الخير ويدله على الصدق ومكارم الأخلاق
فإن له أكبر الأثر في تعميق قراءة القرآن والتأثُر به..قال تعالى. وكونوا مع الصدقين) .

خوات التأثر بالقرآن ..
1)إستحضار الجو الإيماني ومعايشة الحاله الإيمانيه
التي سيتقدم بها الفهم والتدبر وذلك بأن يراعي آداب
تلاوه القرآن .
2)تلاوة القرآن الكريم والوقوف على كل آيه
وتدبرها والإنفعال معها .
3)تسجيل الخواطر والمعاني لحظه ورودها أوبعد الإنتهاء من القراءه .
4)الإطلاع على تفسير مختصر لبيان كلمة غريبه
أوتحديد سبب نزول أو الوقوف على معنى غامض أو
معرفة حكم خاص ،فهذا الإطلاع للتوضيح أو التصويب
أو الإستدراك .
5)محالة تطبيق أي آيه تمر أثناء القراءه
وإستخراج العبر والعضات من قصص السابقين .
6) الحرص على حفظ الآيات في الصدر كما فعل سلفنا الصالح
وكما كان يفعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يحفظ العشر آيات ولا ينتقل
إلى غيرها إلا بعد تطبيقها ..
7) الإطلاع على تفسير مطول يتوسع لصاحبه
في مباحِثه .

الأهداف الرئيسيه للقرآن تتمثل بــ :
1)الهدايه إلى الله تعالى وبيان التوحيد..
2)بيان الأحكام الشرعيه ومايصلح حال الناس..
3)إيجاد الشخصيه الإسلاميه المتكامله والمتوازنه..
4)إيجاد المجتمع الإسلامي القرآني الأصيل..
5)قيادة الأمه الإسلاميه في معركتها مع الجاهليه من حولها..